El impacto del “Proceso de Selección de Personal” moderno.

Mary C. Contreras Andrade
Especial LA NACION
He decidido participar a los lectores de mi experiencia como psicóloga organizacional, con el fin de dar a conocer aspectos importantes de la labor de recursos humanos que puedan valorizar el nivel actual de su empresa u organización.

La gestión de recursos humanos está íntimamente ligada a cualquier tipo de negocio. Esta labor se desarrolla a partir de la idea de una persona que desarrolla una visión de lo que podría ser un negocio determinado. Luego de la planificación y desarrollo físico de la idea, viene un proceso de selección que se aplica según el tipo de negocio. Estos procesos de selección de personal tienden a desarrollarse con un alto margen de error en cuanto a las expectativas de la empresa hacia el candidato evaluado.
El proceso de selección de personal  inicia con el reclutamiento de hojas de vida que se convocan según el cargo a desarrollar. La información pertinente al aspirante del cargo comienza en la presentación que este realiza de si mismo en su hoja de vida(HV).

¿Como ver el perfil humano del aspirante a través de su HV?
Citaré algunos de los aspectos más reveladores de la persona a través de su presentación en la HV.

La fotografía
La forma en que el aspirante muestra su rostro, revela su forma de presentarse ante una nueva circunstancia. En este sentido es importante detallar los gestos, mirada, expresión facial, arreglo corporal y nitidez de la imagen; algunas personas que no se sientan tan cómodas con su imagen personal, enviarán imágenes lejanas, poco nítidas o sin foto. Esto es importante a la hora de evaluar personas que aspiran a cargos comerciales o de servicio al cliente, pues la imagen y el autoconcepto que posea el aspirante, son altamente relevantes para este tipo de funciones.

Descripción del perfil profesional:
Es importante que el candidato enuncié los cargos desempeñados en cada empresa, junto con una breve reseña de las funciones y de sus logros en el cargo, si los hubo. Esto deberá ser verificado con su jefe inmediato en la empresa referida.  Si el aspirante logró desarrollar competencias como:
-    Desarrollo de equipos de alto rendimiento
-    Comunicación efectiva
-    Liderazgo
-    Habilidad en ventas

Entre otras, estas deben ser precisas de acuerdo a la empresa, la fecha y al cargo en el que logro uno o varios de ellas, siempre con la posibilidad de que puedan ser verificados con su jefe inmediato. Cuando los aspirantes hacen elogios de fortalezas y logros no verificables, podríamos estar ante una personalidad aduladora, que busca aparentar y/o vender una imagen ideal.

Tiempos de permanencia laboral:
De acuerdo a la edad del aspirante, es importante ver cuantos trabajos ha desempañado, cuanto tiempo ha permanecido en cada uno de ellos y conocer por medio del aspirante y de su empleador, porque motivo se terminó su labor en la empresa. A veces las personas están inconscientemente programadas para cumplir unos tiempos determinados en sus procesos laborales y/o personales; lo que buscamos entonces es conocer los ciclos de permanencia y compromiso del aspirante. Es decir, si estamos buscando personas con sentido de pertenecía y proyección laboral a largo plazo, es aconsejable revisar que tan estables y comprometidos han estado con sus empleos anteriores.

Organización y formato de presentación: El tamaño de letra, los espacios, el y el formato de presentación, nos revelan rasgos de la estructura interna de la persona en cuanto al orden, el nivel de comunicación, síntesis y la capacidad de organización, entre otras. El modo en que el aspirante dispone la información en la presentación, nos ofrece una visión general de cómo la persona se mueve en su entorno o ambiente. Por ejemplo, nos podemos fijar que hay personas que ocupan mucho espacio con letras grandes y enmarcadas que puede estar referido a una personalidad que necesita mostrarse y ocupar mucho espacio, mientras que otras HV están diseñadas con letras pequeñas y espacios reducidos lo que nos puede indicar rasgos de una personalidad mas retraída y/o defensiva.
Según el cargo a desempeñar, las personalidades juegan un papel determinante a la hora de seleccionar el personal. Las personalidades expansivas, extrovertidas, que se muestran y disfrutan ser vistos, se integran muy bien con cargos en ventas y/o comerciales. Las personalidades mas retraídas, desconfiadas y menos sociables, suelen encajar muy bien en cargos contables y financieros, que requieren de mucha observación, cuidado y atención.

Una vez seleccionadas las HV, viene la entrevista personal.
Una vez verificadas las referencias laborales y personales de los aspirantes, se convocan los candidatos elegidos por la persona encargada de la selección del personal en la empresa. La entrevista convencional, nos puede dar una breve información sobre el aspirante. Es aconsejable incluir a un consultor o psicólogo organizacional en los procesos de selección para que la evaluación de los aspirantes sea altamente congruente con el perfil del cargo al que aspiran.
En mi próxima redacción, hablaré sobre un modelo de entrevista individual y grupal de vanguardia que permite traspasar las inconsistencias que actualmente se presentan en las entrevistas de selección convencionales.

Puntos clave para diseñar una HV impactante:

•    Es mejor referir en nuestra HV algunos logros alcanzados reales que un listado de bondades aparentes no demostrables. Resulta inoficioso describirnos con cualidades  que no sean verificables en la experiencia laboral previa.

•    Las HV deben ser impactantes y concisas. Lo que las empresas buscan son habilidades técnicas y humanas concretas que se ajusten a un patrón medible y verificable de desempeño. Cuando se envían HV con descripciones de 5 o más líneas sobre un tema, se pierde el interés y el impacto es menor.

•    La imagen de foto es importante y debe ser anexada en todos los casos a la HV. Es aconsejable enviar una imagen fresca y reciente que refuerce el perfil profesional que usted quiere dar a la empresa.

•    Es recomendable estructurar la HV en máximo 2 paginas con letra clara (Arial 10-12) y negrilla solo para lo enunciados. Una vez elaborada su HV, muéstrela a varias personas que le puedan dar retroalimentación sobre la presentación y el impacto de su HV en ellos.

•    En la información personal se incluyen todos los datos que permitan tener una imagen clara de su situación actual incluyendo su edad, estado civil, disponibilidad de tiempo e información de contacto.

•    Es muy útil que usted cuente con la aprobación de la referencia laboral para la verificación de su desempeño laboral en las empresas mencionadas de su HV.

Agradezco su interés en esta información. Anexo mi correo para recibir sus opiniones y sugerencias respecto a este articulo o a temas que le gustarían fueran tratados en este espacio.

*marycontrerasandrade@gmail.com

Ignacio Castro

Especial LA NACION

Organización, funcionamiento, y forma de estos programas en las empresas.

De conformidad con el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social y en cumplimiento de la Resolución 001016 de 1989 (Marzo 31), por la cual se reglamenta la organización, funcionamiento y forma de los Programas de Salud Ocupacional que deben desarrollar los patronos o empleadores en el país.

¿Quiénes están obligados a cumplir con esta norma?

Todos los empleadores públicos, oficiales, privados, contratistas y subcontratistas, están obligados a organizar y garantizar el funcionamiento de un programa de Salud Ocupacional de acuerdo con la Resolución 1016 DE 1989.

¿En qué consiste el programa de Salud Ocupacional?

El programa de Salud Ocupacional consiste en la planeación, organización, ejecución y evaluación de las actividades de Medicina Preventiva, Medicina del Trabajo, Higiene Industrial y Seguridad Industrial, tendientes a preservar, mantener y mejorar la salud individual y colectiva de los trabajadores en sus ocupaciones y que deben ser desarrolladas en sus sitios de trabajo en forma integral e interdisciplinaria.

¿Quiénes lo pueden elaborar?

La elaboración y ejecución de los programas de Salud Ocupacional para las empresas y lugares de trabajo, podrán ser realizados de acuerdo con las siguientes alternativas:

a) Exclusivos y propios de la empresa

b) En conjunto con otras empresas

c) Contratados con una entidad que preste tales servicios, reconocida por el Ministerio de salud para dichos fines.

Cuando el programa se desarrolle de conformidad a la modalidad prevista en el literal b) se entiende que cada empresa tendrá su programa específico, pero podrá compartir, en conjunto, los recursos necesarios para su desarrollo.

¿A quién aplica el programa de Salud Ocupacional?

El programa de Salud Ocupacional de las empresas y lugares de trabajo, deberá desarrollarse de acuerdo con su actividad económica y será específico y particular para éstos, de conformidad con sus riesgos reales o potenciales y el número de trabajadores. Tal programa deberá estar contenido en un documento firmado por el representante legal de la empresa y el encargado de desarrollarlo, el cual contemplará actividades en Medicina Preventiva, Medicina del Trabajo, Higiene Industrial y Seguridad Industrial, con el respectivo cronograma de dichas actividades. Tanto el programa como el cronograma, se mantendrán actualizados y disponibles para las autoridades competentes de vigilancia y control.

¿A cargo de quién se encuentran los recursos necesarios para el desarrollo del programa de Salud Ocupacional?

Los patronos o empleadores estarán obligados a destinar los recursos humanos, financieros y físicos indispensables para el desarrollo y cabal cumplimiento del programa de Salud Ocupacional en las empresas y lugares de trabajo, acorde con las actividades económicas que desarrollen, la magnitud y severidad de los riesgos profesionales y el número de trabajadores expuestos. Para el desarrollo del programa de Salud Ocupacional el empresario o patrono, designará una persona encargada de dirigir y coordinar las actividades que requiera su ejecución.

Tiempo de duración del programa de Salud Ocupacional

El programa de Salud Ocupacional de las empresas y lugares de trabajo será de funcionamiento permanente y estará constituido por:

a) Subprograma de Medicina Preventiva.

b) Subprograma de Medicina del Trabajo.

c) Subprograma de Higiene y Seguridad Industrial.

d) Funcionamiento del Comité de Medicina, Higiene y Seguridad Industrial, de acuerdo con la reglamentación vigente.

Agradezco todos sus correos y llamadas, y trataré en lo posible darles respuesta a todos.

*Profesional Salud Ocupacional

Teléfono 8718020 Celular 3163673950

Ignaciocastro2009@hotmail.com

REFLEXIONA A TIEMPO

Jorge Hernán Gutiérrez

Ixous7@hotmail.com

Mmmhuila.blogspot.com*

El hombre de este siglo enfrenta grandes retos, proyectos muy significativos que son propios de nuestra época. Los cristianos también enfrentamos retos y obras que suelen ser en ocasiones cargas muy pesadas, que nos hacen sentir incapaces e insuficientes, pero a diferencia de los del mundo, podemos contar con el refuerzo que viene del Soberano Dios.

Los avances tecnológicos han reducido el empleo del esfuerzo humano, muchas cosas se han resuelto, la distancia ya no es un obstáculo, se ha conquistado el espacio. Todo esto contribuye a que el hombre que no conoce a Dios, piense que es dueño del universo. Sin embargo, toda esta tecnología no ha podido resolver los problemas más agobiantes del ser humano los cuales son las enfermedades y la misma muerte.

Dios sigue siendo el dueño del universo. Cada vez que un avión se cae, hay un accidente, se hunde un barco y ocurre alguna catástrofe observamos como el ser humano invoca el nombre de Dios o Jesús. Dios es conocido por el hombre sólo cuando éste está en problemas y dificultades. Es cuando se busca el refuerzo de Dios.

El apóstol Pablo en 2 Timoteo 3:1-4 nos describe la calidad de vida de estos tiempos y como serían los hombres de este siglo: “También debes saber esto; que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de si mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios.

El pastor Lemette Zephyr, afirma que vivir en este mundo tal como es, sin ser como el mundo, es un reto. “Esto es posible porque nosotros no estamos siguiendo el modelo del mundo. Encontramos que la ley que rige al mundo actual, es la de que ‘se vale por lo que se posee o lo que se tiene y por lo que se conoce’. Se adquiere grandeza por ser empresario, poseer bienes y dinero, ser un gran intelectual, un pornográfico, un disertador y un irreverente. Esta es la ley del mundo”.

Y de acuerdo con él, existe gran competencia por puestos en todas partes. El hombre con una inteligencia promedio se siente prepotente. Siente como que no hay espacio para él, no hay lugar para él. Porque para poder dominar, hay que abusar de los pequeños, para ser el cacique hay que subyugar, derribar a los posibles competidores para tener el control de todo. Son a los que el apóstol Pablo describe: “hombres amadores de si mismos… amadores de los deleites más que de Dios” no creen en Dios, no respetan a Dios, no valorizan la santidad de Dios y sólo aman su dios “el yo”.

Estamos viviendo los tiempos del fin. Por eso, es grande y difícil el contexto actual del mundo. Al vivir de forma diferente a este mundo, es decir con otro estilo de vida a los que ellos viven, enfrentaremos entonces la persecución. Pablo dice: 2 Timoteo 3:12 “Todos los que quieren vivir piamente en Cristo Jesús padecerán persecución”.

La persecución empezará en la casa. No son los enemigos de afuera los que perseguirán al justo, sino la gente de su propia casa, la gente de su propio país. El mundo va a seguir de mal en peor, pero el cristiano tiene que ser cada vez más fuerte en Dios, cada vez más fortalecido por Dios, cada vez dependiendo más de Dios. Este mundo pasa, nuestro Dios permanece, las cosas de este mundo fracasan, nuestro Dios vence. Es por esto que no podemos dejar de conquistar, hasta que Cristo venga tenemos que seguir conquistando.

Tenemos que hacer nuestras estas palabras, asumirlas como algo posible, como algo realizable; porque Dios nos da fuerzas, Dios pelea por nosotros, Dios nos ayuda en los obstáculos, Dios nos rejuvenece, Dios nos abre las puertas y también las cierra, Dios hace, lo que nosotros no somos capaces de hacer con las fuerzas humanas, con nuestros recursos. ¿Qué pues, diremos a esto? Si Dios es con nosotros ¿quién contra nosotros? Romanos 8:31.

La Palabra en Zacarías 4:6 dice “No es con ejercito, ni con espada, sino con mi Espíritu dice Jehová”. El Espíritu de Dios nos permite llegar mas lejos de lo que nosotros podríamos pensar que fuera posible en nuestras vidas. Nuestro Dios nos ha prometido grandes cosas y nos ha capacitado con las herramientas necesarias para triunfar. El refuerzo se le da a alguien que está peleando cuando está debilitándose. Pero resulta que en la lucha nuestra el refuerzo es la parte más importante de la guerra, porque no es lo que hago yo o lo que hace usted es lo que hace Dios en la pelea.

*Iglesia Cristiana del Movimiento Misionero Mundial

Especial LA NACION
Cuando se habla de Arte Popular, lo primero que se piensa es en un arte realizado por el pueblo y para el pueblo, generalmente de una manera anónima con finalidad decorativa y con materiales simples y de escaso valor material (cuando es utilitario, entonces se habla de artesanías). Lógicamente, el arte popular no tiene época, no se identifica la persona del autor, pero puede clasificarse por escuelas o grupos locales, cuando la obra se firma es un arte elitista y para el consumo de particulares, lo cual conlleva, el culto a la personalidad del artista, -quien firma sus obras y las individualiza-, y en el coleccionismo.
En este sentido, la producción de arte popular en el país es variada y abundante. A diario sorprende el ingenio y la calidad estética de nuestros creadores, algunos de los cuales han estado presentes en salones y bienales a nivel nacional, obteniendo el reconocimiento de la crítica especializada. Sin embargo, preocupa que una gran cantidad sean desconocidos, a pesar de tener una obra original y de gran fuerza expresiva. La ausencia de políticas orientadas a la investigación, apoyo a la creación y a la divulgación de la producción artística regional ha influido considerablemente en la escasa circulación de las obras de los artistas populares en el mercado del arte.
Toda esta situación motivó la realización de un proyecto de investigación sobre arte popular, que se concreto en el Salón de Arte BAT.  La idea era contribuir a forjar el tejido social, que a su vez, reivindique y reconozca la identidad de los colombianos a través del arte popular. Para ello se han convocado y realizado tres salones nacionales, como espacio de expresión y de reconocimiento para los artistas empíricos. A diferencia de las otras, la tercera versión se plantea alrededor de un tema actual; la celebración del Bicentenario de la Independencia. Para sorpresa, llegaron 1.644 propuestas de artistas de todos los rincones del país, de los cuales fueron seleccionadas 52 piezas y tres videos para realizar una itinerancia nacional.
La misma comenzó en Bogotá, siguió para Bucaramanga, Barranquilla, Villavicencio y el 8 de julio se inauguró en Neiva, en la sala  ‘Ricardo Borrero Alvarez’ de la Biblioteca Departamental, teniendo como invitado al único huilense seleccionado, el pintor empírico Julio César Melgar.
La muestra está abierta hasta el 27 de julio y fue el inicio de una Jornada sobre el Bicentenario, orientada a pensar nuestra historia, a buscar que repensemos nuestro presente con esos lenguajes que heredamos del pasado y que hoy nos permiten nombrarnos.

Esmir Garcés Q.
Especial LA NACIÓN

Publicación será presentada en Neiva este  jueves 22 de julio en un evento auspiciado por la Agencia Cultural del Banco de la República.

La revista ‘Tiempo de Palabra’ llega a su número 12, pocas publicaciones en Colombia alcanzan nueve años de vida, y más aún tratándose de un medio impreso dedicado al arte y a la poesía, de una revista de provincia sin mucho apoyo pero con muchas ganas y empeño de hacer las cosas bien.
‘Tiempo de Palabra’ es una revista creada y dirigida por los poetas  Pastor Polanía y Nelson Romero Guzmán. El primero, nacido en el Huila, el segundo, en el Tolima. Debo indicar que la ciudadanía de la revista es de la ciudad de Ibagué, sin embargo, abarca el Tolima Grande, recuerdo que en algunos de sus números han pasado los escritores huilenses José Eustasio Rivera, Emiro Merlano, Pedro Licona, Winston Morales Chavarro, entre otros.
La revista ‘Tiempo de Palabra’ tiene en su portada una obra pictórica de Pastor Polanía. Es un recuadro con trazos y pinceladas en azul. En el centro de la composición hay una figura humana, constituida por diversas tonalidades, hay algo cubista, hay algo surrealista y hay algo de poética en la obra. Tal vez sea un hombre  o una mujer saliendo del entramando azul. Acaso será la representación del sueño o de la misma vida, porque así es el arte: revelador y simbólico. El acompañamiento de la obra de arte en la portada de la revista es un pretexto y homenaje, para indicar que en esta oportunidad la revista está dedicada a la memoria y presencia del poeta Jaime Tello, nacido en El Espinal, 1918, y fallecido en Bogotá, 1996. De antemano aplaudo la iniciativa de indagar por las raíces poéticas de la región, en números anteriores lo habían hecho con Martín Pomala. También escoltan en este número breves reseñas y poemas, y estudios realizados en vida por el maestro tolimense Jaime Tello a los poetas Emily Dickinson, José Gorostiza, Xavier Villaurrutia, Maruja Vieira, entre otros escritos.
‘Tiempo de Palabra’ se presentará en la ciudad de Neiva, en el marco del mes de la Literatura Huilense. La cita será en el tercer piso del auditorio de Comfamilar Huila en cooperación con la Agencia Cultural del Banco de la República, a las 6:30 pm., el próximo jueves 22 de julio.

Miguel de León.
Especial LA NACION

El desarrollo de la literatura encuentra sus motivos en los movimientos de independencia. De esta manera, José María Vergara y Vergara afirma que “La musa política era el único numen que los inspiraba”.

Colombia fue uno de los últimos países donde llegó la imprenta. Se cree que las primeras arribaron a Bogotá por el año de 1736 y no se publicaron sino novenas y luego biografías de santos. Con la  Independencia se vio la necesidad de traducir novelistas franceses como Emilio Zola o Eugene Sue, que influyeron sobre el pensamiento del siglo XIX y sobre la narrativa en general. Esto da origen a una narrativa de corte costumbrista, para reafirmar una identidad incipiente. Los escritores comenzaron a plasmar en sus obras la geografía, la cotidianidad, la manera de vestir de los habitantes y su lengua, entre otras características.
Se destacan en este proceso José María Vergara y Vergara, quien junto con Ricardo Silva (padre de José Asunción) y José Eugenio Díaz entre otros, fundaron el periódico El Mosaico, en el que se publicaban noveles por entrega.
En el Huila, cabe destacarse la importancia que tuvo Timaná en sus años iniciales como centro de los españoles refugiados ante la presión guerrera de Pijaos, Paeces y Andakí: a ella acudieron los fundadores de Neiva con don Juan de Cabrera a la cabeza, los fundadores de San Juan Nepomuceno de Neiva, los de San Sebastián de La Plata y los de San Vicente de Páez. En el año de 1612, se inicia la evangelización del Huila por parte de los padres Jesuitas. Justamente, allí desarrolla su labor el primer cronista de estas tierras, el padre Alfonso Garzón Tahuste. “Son pocas las páginas publicadas, pero dan buena cuenta del estilo, bastante sencillo y hasta ingenuo, y por contexto, escaso de adorno literario…” (Joaquín García Borrero, Neiva en el siglo XVII). Más adelante encontramos al gobernador de las Provincias de Neiva y La Plata, don Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla.
Considerado como “el autor del primer poemario huilense, donde hace una habilidosa mezcla de términos americanistas que indican la influencia, el aporte a la metrópolis y la reciprocidad que se da en la evolución de una lengua alimentada por nuevas palabras”. (Félix Ramiro Lozada, Literatura Huilense). Su obra Rhythmica Sacra, Moral y Laudatoria, publicada en 1703. Igualmente, en Timaná, Sor Petronila Cuellar, escribe su Opúsculo llamado Riego espiritual para Nuevas Plantas en 1805. Con ellos podemos hablar de un origen de la literatura huilense. Son pequeñas obras que comienza a mirar nuestro entorno y a encontrarle un lugar en el mundo.

Poesía e independencia

En los sucesos del 20 de julio de 1810 aparece muy activo un huilense, que posteriormente regresa en compañía de Antonio Nariño en la Campaña del Sur. Nació Miguel José Montalvo el 27 de abril de 1782, en la parroquia de San Antonio de Honda  (Gigante). Murió fusilado junto al sabio Francisco José de Caldas. Abogado del Colegio Mayor del Rosario, profesión que ejerció durante algunos años en Santa Fe de Bogotá. Alguien decía que “dejaba el papel sellado para servir a las musas”, pues era poeta e improvisador, incluso, tenía nexos de familia con el célebre poeta español Tomás de Iriarte. Formó parte activa en los movimientos literarios de la época. En este año de 1811 escribió una fábula. De esta poesía, a la vez que sátira política, tomamos los siguientes y casi desconocidos versos:

Fábula

Allá en los tiempos antiguos
Cuando los hombres pensaban,
Cuando venganzas no había,
Ni Oidor alguno fallaba:
Un político trastorno
Hubo entre los alimañas.

Erigió cada familia
Una Asamblea soberana;
Un ratón decía armisticio,
Treguas el otro gritaba,
Y las voces de anarquía
Y patriotismo zumbaban,
Toda se volvía disputas
Sin saberse en limpio nada

Sólo un joven que tenía
Entre ellos de sabio fama
(Sin duda porque la ciencia
No es sólo hija de las canas)

Políticos de estos días
Explicad bien las palabras,
Y no arruinéis la Nación
Con vuestras fanfarronadas.

Motivos de inspiración
El desarrollo de la literatura encuentra sus motivos en los movimientos de independencia. De esta manera, José María Vergara y Vergara afirma que “La musa política era el único numen que los inspiraba. Se hicieron muchísimos versos, abundando en ellos el ramo de canciones patrióticas pero todos son fríos y pobres”.
De su parte, Nicolás Bayona Posada afirma que la literatura de la independencia, es la expresión formal de “…un periodo de agitación espiritual…”  que deja de lado la influencia española, para asumir el espíritu francés y en el fragor de los acontecimientos, “Lo literario fue un medio portador de ideas revolucionarias”. Muchos próceres que regresaron del destierro en Europa para participar en la lucha emancipadora llegaron con una visión más amplia de la vida intelectual europea. Los legionarios extranjeros que se enrolaron en el ejército libertador fueron activos difusores de obras literarias «de moda» en el viejo continente. La fiebre de europeización que dominó a toda la sociedad después de la independencia, fue factor poderoso para la existencia de tertulias y salones literarios según las pautas de París o de Londres. De creer, la existencia de alguna tertulia en Neiva.

Aparece el periodismo
Por otro lado, las guerras de independencia habían desarrollado el periodismo como un instrumento al servicio de las necesidades de información, organización, propaganda y movilización de los ejércitos patriotas. Surge como resultado de la emancipación en la Nueva Granada y personajes que estuvieron en el Huila, como Nariño y Caldas fundaron periódicos en los que aparecieron “volantes políticos” y “proclamas constitucionales” de mediana altura literaria y grandeza política. Al término de la contienda los periódicos fueron herramientas del debate político y como tales estuvieron al servicio de próceres civiles y militares, caudillos y caciques regionales, ligados todos ellos por múltiples lazos de camaradería, estirpe, amistad y compadrazgo con la élite intelectual del nuevo orden. El resultado fue que los literatos pudieron entregar al público lector sus obras a través de los periódicos que dirigían y editaban por cuenta de su caudillo o de su facción.
Pienso que el Papel Periódico de la Ciudad de Santafé (1791) que tuvo ilustres invitados en sus páginas, entre los cuales destacaron el sabio gaditano José Celestino Mutis y los próceres Francisco Antonio Zea, Francisco José de Caldas y Vicente Gil de Tejada, se conoció y se leyó  en la región. Lo mismo que periódicos que iniciaron el estudio sistemático del país, como el Semanario del Nuevo Reino de Granada (1808), publicado en vísperas de la independencia, bajo la inspiración del sabio Caldas. Pero sólo hasta mediados del siglo XIX, con el impulso de Rojas Garrido nacen los primeros periódicos locales, “El Huila” y “La Luz”, dedicados a promocionar la Constitución de Rionegro, considerada como la más legitima expresión  de la civilización política.

Gerardo Meneses Claros
La Nación Pitalito.

Pasó el San Pedro en Pitalito y la opinión de la gente, en su mayoría, apunta a que fueron las mejores fiestas de los últimos años. Al frente de ellas, una mujer que sabe de organización, de folclor, de etiqueta y de cultura.

Era el San Pedro con más elementos en contra de cuantos pudieran realizarse. Y ella lo sabía. Había Mundial de Fútbol, temporada de invierno y, encima, año electoral con ley de garantías. Aún así, Miriam Rodríguez Roa, como prefiere que la llamen, aunque todo Pitalito la conoce como Myriam de Basto, asumió la dirección ejecutiva de Corpoeventos con el compromiso de hacer unas fiestas que estuvieran a la altura de la ciudad.
Fácil no era. Veníamos de un período en que las fiestas habían caído en un desprestigio y falta de organización tal, que ya ni siquiera los papás dejaban participar a sus hijas en los reinados. La improvisación, el desinterés de la administración, la falta de apoyo económico y logístico fueron dejando una estela de sinsabores frente al Festival Folclórico Laboyano y al Reinado Surcolombiano de Integración.
Con todo, la ciudad no se rendía, seguía pendiente de sus fiestas, acudía a los eventos, participaba en los actos, así los programaran en los lugares más insólitos; como las veces que se le ocurrió encerrar un barrizal frente al Sena y llamarlo plaza de eventos, para presentar ahí las orquestas y los shows musicales, con el argumento de que las fiestas eran para el pueblo, que el Coliseo Cubierto no era para eso. O cuando  pusieron el Reinado Surcolombiano en mitad del Festival de la Cultura, en octubre.
Pero bueno, esos caprichos o “alcaldadas” como los llamó la gente en su momento, ya pasaron. Lo de este año fue otra cosa. Fue la comprobación de que las fiestas necesitan de alguien que las quiera, nada más. Todo jugaba en contra, sin embargo  los resultados demostraron lo contrario.

Una mujer aguerrida
Myriam no es propiamente una dama de hierro. Ni siquiera levanta la voz por más furiosa que esté. Tiene un carácter y una dulzura que encanta a la gente. A pesar de ello es una mujer de temple, de diplomacia para manejar las cosas a su cargo. “La ventaja con ella -me dijo Marianita Aguiñaga, la presidenta de la Liga contra el Cáncer- es que es una dama, una mujer que el pueblo conoce y respeta”.
Y ahí puede estar la clave de su éxito en las cosas que emprende; a ella difícilmente se le puede decir no. Siempre anda perfectamente presentada, “de punta en blanco” diría su estilista. Así sea en jean y tenis, nunca pierde su compostura ni su finura, eso mismo inspira el respeto y a la vez la cercanía con ella.
“No es la primera vez que trabajamos juntos -me respondió Edwin Ramírez, uno de los parejos de sanjuanero, a quien le pregunté por ella- y siempre, en los eventos que ella ha dirigido y que hemos trabajado, ha sido la misma persona organizada, atenta y muy respetuosa de la gente”.
La organización de las fiestas en una ciudad de más cien mil habitantes, que recibe miles de turistas en su temporada de San Pedro, que tiene una tradición cultural y artística, no es tarea fácil, es un reto. Y Myriam lo asumió y supo poner las fiestas en el lugar que le corresponden, con dignidad y respeto por ellas.

El reto
Myriam vino a Casagrande. Tomamos café y hablamos del San Pedro. “Asumir la dirección de las fiestas es complicado, pero es un trabajo que me gusta por todo lo que puede uno hacer por ellas -me dijo- Como todo, tiene sus más y sus menos. Hay momentos en que me acuerdo que llevo todo el día sin ir a la casa, que tengo un esposo y unas obligaciones con mi familia que no puedo descuidar tampoco. Por fortuna Marco Aurelio sabe cómo es esto, como presidente de Asocala, soy yo la que a veces paso días enteros sin verlo”.
Desde la planeación misma, las reuniones previas con las comunidades, el manejo de la prensa, el equipo de logística, se notaba que había una dirección que sabía lo que hacía. “Pero fíjate que esto no es de una sola persona; aquí lo que funciona es el equipo. Empezando por el Alcalde como presidente de la junta directiva de Corpoeventos. Desde ahí, con su respaldo y acompañamiento es que se logra hacer las cosas. Es que las fiestas son una expresión de nosotros, de lo que somos. Ya Pitalito no puede hacer fiesta de pueblo porque ya no lo somos. El compromiso con la gente es a la altura de la ciudad que hoy tenemos”.
Y sí, tiene sus más y sus menos, como Myriam lo expresa. Todo puede estar planeado, pero un imprevisto puede ocurrir y desbaratar meses enteros de organización. “Nos pasó con Guayacán, nos incumplieron, nos dejaron con el coliseo lleno a más no poder. La Administración había decidido que las dos fiestas más importantes, las de los reinados, fueran gratis y con orquestas nacionales. Y mira el daño que Guayacán le hizo a Pitalito. ¿Cómo explicarle eso a la gente en medio de la expectativa de una orquesta que creíamos seria y respetuosa del público?”.
El respaldo de la gente en la asistencia a los eventos, en la participación en los actos programados fue quizá el mejor termómetro para medir el interés por sus fiestas. El coliseo, las calles, el parque principal, todos los escenarios registraron una afluencia masiva de laboyanos. “Todavía nos falta, pero sé que vamos bien; ver tanta gente reunida en torno a los eventos programados nos llenaba de satisfacción”.

Lo que sigue
Siempre la hemos conocido como la ejecutiva, la mujer que está al frente de proyectos importantes para la ciudad; la recordamos en la Secretaría de Desarrollo Social, gerenciando una empresa, dirigiendo la división turística de Comfamiliar Pitalito. Siempre detrás de un escritorio y frente a la comunidad. Es una característica suya, una funcionaria que sabe lo que representa el compromiso de su trabajo. “Vamos a ver qué sigue, pero lo que tengo claro es que mientras esté en Corpoeventos quiero servirle a Pitalito de la manera que sé hacerlo: honestidad y  dedicación”.
El balance del San Pedro laboyano, dos semanas después de realizado, deja un sabor positivo en la ciudad, la seguridad de que las cosas se pueden hacer bien hechas cuando hay compromiso, apoyo y respeto por las fiestas. Era un año difícil, todo jugaba en contra, sin embargo, Myriam Rodríguez supo sortear los obstáculos. No estuvo sola, que es parte de su éxito. Y dejó las bases bien cimentadas para lo que será el año entrante la celebración del cincuentenario del Festival Folclórico laboyano y la mayoría de edad del Reinado Surcolombiano de Integración, dos eventos para los que, desde ya, se empieza a preparar la ciudad.

Junto a su esposo, el abogado Marco Aurelio Basto, presidente de Asocala Pitalito.

En la oficina de Corpoeventos, rodeada de papeles y de reinas.

En plena ronda sampedrina acompañando la comunidad del sector rural.

Martha I. Muñoz L.
Especial LA NACION

Santo Tomás de Aquino describe a los ángeles como espíritus puros creados por Dios y puestos a servicio de la humanidad.

Distintos autores han estudiado las órdenes o coros de los ángeles. Esto ocasiona que existan varias versiones sobre la jerarquía angelical. La presentada hoy se fundamenta en dos de los tratados más famosos que sobre ángeles se han elaborado. El primero,  “Jerarquía celestial” escrito en el siglo V por el erudito Dionisio el Pseudo-areopagita, y el segundo, “Suma Teológica” de Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274), filosofo y teólogo católico quien habla de Dios, la creación, los ángeles y la naturaleza humana.
Esta organización describe tres esferas de ángeles a su vez subdivididas en tres órdenes o coros cada una. Las divisiones de esta jerarquía no otorgan a unos más importancia que a otros, simplemente establece una vibración más sutil a medida que su rango se acerca al Creador.

Primera esfera
Consejeros celestiales, ángeles de contemplación pura. Contiene los tres coros angélicos que están más cerca de Dios y controlan el orden del universo y la manifestación de la voluntad divina.
a.    Serafines
Este es el más elevado de los coros angelicales. Los Serafines son descritos como seres brillantes e incorruptibles y son los ángeles del amor, del fuego y de la luz divina. Tienen el poder de purificarnos con el rayo y la llama, son los grandes iluminadores.

b.    Querubines
Los Querubines son la esencia de la sabiduría y contienen la energía del sol, la luna y las estrellas.

c.    Tronos
Los Tronos son los portadores de la energía de Dios en forma de justicia divina.
Segunda esfera

Gobernadores celestiales.
a.    Dominios o Dominaciones
Los Dominios son canales de misericordia y parte de su labor es mantener el orden en el cosmos. Además asignan sus misiones a los ángeles menores.

b.    Virtudes
Como su nombre lo indica confieren el don de la virtud a los seres humanos. Especialmente el coraje, la inspiración, la gracia y el valor. Las Virtudes son el coro que está encargado de llevar a cabo los milagros en la tierra. Dos de ellos escoltaron a Jesús en su ascensión al cielo.

c.    Poderes o Potencias
Su nombre deriva del hecho de que una de sus misiones es supervisar la distribución del poder en la humanidad. Los Poderes además son los portadores de la conciencia, los guardianes de la historia y los depositarios del saber.
Tercera esfera
Mensajeros celestiales. Los más próximos a nuestro mundo y a los humanos.
a.    Principados o Principalidades
La misión de los Principados es la vigilancia y protección de los grupos humanos, ya sean países, ciudades grandes y pequeñas, pueblos y lugares sagrados entre otros.

b.    Arcángeles
Los arcángeles son considerados como los más grandes intermediarios entre Dios y los seres humanos. Lideran las legiones del cielo y batallan continuamente para proteger al mundo contra las fuerzas del mal. Poseen gran poder, son sabios y amorosos. Cada uno tiene una misión específica para defender, motivar, guiar y sanar a los seres humanos. Son omnipresentes y pueden ser invocados en cualquier momento y para cualquier situación. Se sabe de 15 al menos. Los más conocidos son Miguel, Rafael, Gabriel y Uriel.

c.    Angeles
Propiamente dicho, son los seres que más cerca están  de la humanidad y los que más se ocupan de nuestros problemas. Son nuestros acompañantes, guías y protectores. Este coro está formado por millones de ángeles con funciones diferentes. Además de los ángeles guardianes y custodios, existen entre otros ángeles de la alegría, de la abundancia, de la armonía, del coraje, de la libertad, de la esperanza, de la sabiduría, de la paz y del amor.
Para concluir, cito a la Psicóloga y Antropóloga Puertorriqueña Migene Gonzalez-Wippler quien afirma que “a través de cada coro angelical el ser humano recibe un don celestial:
1.    De los Serafines recibe el fervor de la fe y el amor de Dios.
2.    De los Querubines recibe iluminación mental, poder y sabiduría.
3.    De los Tronos recibe el conocimiento de cómo fue creado y como dirigir sus pensamientos a cosas divinas.
4.    De los Dominios o Dominaciones recibe la asistencia necesaria para subyugar a sus  perseguidores y alcanzar la sabiduría.
5.    De los Poderes o Potencias también recibe ayuda para dominio de los enemigos materiales.
6.    De  las virtudes recibe el poder de Dios para triunfar en la vida.
7.    De los Principados o Principalidades recibe el poder de controlar todo lo que lo rodea y adquirir conocimientos secretos o sobrenaturales.
8.    De los Arcángeles recibe el poder de dominar a todas las criaturas de la tierra o el mar.
9.    De los Angeles recibe el poder de ser mensajero de la voluntad divina.”

Correo Angelical
Agradezco a todos lectores que se contactaron a través del correo electrónico suministrado. La dirección correoangelical8@hotmail.com continúa abierta a sus sugerencias acerca de los temas a tratar, relatos de experiencias y consultas. Para nosotros es muy importante su opinión.
Escribo desde Neiva y con mucha satisfacción leí en el diario LA NACIÓN el artículo sobre los ángeles.  Felicitaciones y muchos éxitos en esta labor tan hermosa Por estos momentos tengo una situación incomoda con mi pareja, ¿me gustaría saber que mensaje me envían mis ángeles? Gracias y un abrazo especial. Doris.
Señora Doris, Gracias por sus palabras.
Usted es una mujer con una personalidad magnética y tiene una manera muy sutil para inspirar a los demás. Puede tender también a poner las necesidades de los otros por encima de las suyas.
Sus ángeles la invitan a analizar qué cosas cambiaría actualmente en su existencia para hacerla menos complicada. Concéntrese en ese  primer pensamiento que se cruce por su mente. La vida es más sencilla de lo que parece. Libere y entréguele las preocupaciones a Dios y reemplácelas por oraciones y afirmaciones positivas. Recuerde que ya existe una solución en el universo para cada problema o situación.
Si se le presenta la oportunidad de asistir a seminarios o conferencias sobre crecimiento personal o espiritualidad hágalo. Puede ser muy enriquecedor.
Bendiciones de amor y luz.

LA NACION, Neiva

Esta joven de origen antioqueño está enamorada de la tierra opita y de la mano de la firma Flash Fashion Model espera conquistar las pasarelas huilenses.

Su gran aspiración es alcanzar las alturas en todo  lo que se propone, y por ello trabaja duro, con gran esfuerzo,  tanto en la parte de su formación y capacitación como en su área personal y de relaciones humanas.

Y es que la joven Estefanía Rendón Cano, a sus 19 años, ha empezado a hacerse un nombre y un reconocimiento en el mundo del glamour y la estética del país, empezando por su tierra natal, Antioquia, y que ahora empieza a proyectar  en el Huila.

Por esa razón, de la mano de Luis Fernando Quevedo y su firma de modelaje Flash Fashion Model, Estefanía ha incursionado en Neiva con su estilo natural, alegre y espontáneo, pero igualmente lleno de sensualidad y una  suave agresividad ante las cámaras de televisión y fotografías.

Así mismo, en las diversas pasarelas y escenarios  se crece con una fuerza interna que le permite sobresalir y llevar un mensaje cálido y armonioso frente al público que se rinde ante sus distintas presentaciones.

En ese sentido, acompañada de su progenitora Alba Nelly Cano Pérez, prepara su participación en la Feria Internacional del Cuero en Bogotá, donde lucirá lo último en  estilos, colecciones y tendencias en calzados, bolsos, chaquetas, entre otros.

Así mismo, Estefanía, quien  ha confirmado su vinculación al Festival del Agua que tendrá lugar en el municipio de Yaguará, en especial en el concurso de Miss Cola en octubre, iniciará en corto tiempo sus estudios de Auxiliar de Vuelo en la Universidad de Medellín, una de sus metas profesionales.

“Quiero mandarles un saludo muy especial a todas las modelos del Huila para que sigan en el campo del modelaje y lo hagan de una manera profesional. El éxito es resultado de mucha dedicación, por eso les doy unos consejitos: primero, tener una alimentación moderada no necesariamente dejar de comer; segundo, hacer deporte, estar en un buen gimnasio;  tercero, estudiar en la Universidad, tener una carrera; cuarta,  hablar un segundo idioma, ojalá el inglés, uno de los requisitos para salir al exterior; quinto,  mucha  actualidad, estar atento a la televisión,  a las noticias, a nuestro periódico, a la radio;  sexto,  salud, saber cuidarse de los rayos solares. Espero venir muy pronto a compartir estas tierras que no conocía pero se me hicieron el paraíso de Colombia”, contó la joven modelo a LA NACION.

Créditos

Locación. Restaurante Hotel Los Manguitos

Vestuario: Surtidora  El  Descuéntazo

Producción: Luis Fernando Quevedo

Fotógrafo: Sergio Reyes

Modelo: Estefanía Rendón Cano

José Albeiro Castro Yepez*
Especial LA NACION

En Neiva existen los insumos suficientes y necesarios para el diseño y operación de eventos eminentemente culturales y desligados del reinado.

La conmemoración del cincuentenario del Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco abrió un cumulo de expectativas en los huilenses en torno a su programación, mientras que para los académicos y gestores turísticos, la atención se centró en el concepto de la fiesta y su prospectiva para los próximos 25 años.
Surgió entonces como propuesta a la Alcaldía de Neiva trabajar en torno a la recuperación de la identidad cultural, auscultando las raíces del Festival, las manifestaciones folclóricas relacionadas con el traje típico, la música, la gastronomía, el río Magdalena como eje de la fiesta y la participación popular en el evento.
Los jóvenes huilenses y en especial los neivanos, en su gran mayoría están convencidos que la fiestas de junio iniciaron hace apenas cincuenta años con el Reinado Nacional del Bambuco, unos más avezados las relacionan con la Jura al Rey de España y muy pocos conocen que esta celebración es milenaria.

Por fortuna el doctor Bernardo Tovar Zambrano, Profesor Emérito de la Universidad Nacional de Colombia, presentó su obra “Diversión, Devoción y Deseo, Historia de las Fiestas de San Juan”, que brinda absoluta claridad sobre el origen y significado  de las fiestas de San Juan en España, América Latina  y  Colombia, así como la importancia que para las culturas antiguas representó la celebración del solsticio de verano el 21 de junio y que luego el mundo cristiano transformó en la fiesta de San Juan el 24 de junio.
Si de ordenar la fiesta y crear una cultura en torno a ella se trata, la investigación de Tovar Zambrano se debe difundir de manera masiva en el ámbito estudiantil, tal como lo hizo la Secretaría Municipal de Cultura y Turismo al presentar esta preciada obra a los alumnos tanto de bachillerato como universitarios que se forman en turismo, en el auditorio de la Universidad Corhuila el 22 de mayo con motivo del 398 aniversario de la Fundación de Neiva.

Manifestaciones folclóricas

En cuanto a las manifestaciones folclóricas, la fiesta de Neiva se le reconoce en el ámbito nacional por tres expresiones, el Rajaleña, el Asado Huilense y el baile del Sanjuanero Huilense que sirve de base para la elección de la Reina Nacional del Bambuco.
A decir del profesor Juan Félix Monje, el Rajaleña es una copla picaresca a la que se imprime el ritmo musical del bambuco tradicional; mientras que para el marketing turístico, el Rajaleña es un factor diferenciador de los eventos folclóricos que se realizan en Colombia, pues en la única parte que se interpretan es en Huila, situación que llama a brindarle la relevancia que se merece y diseñar un conjunto de eventos que lo convierta en un verdadero atractivo turístico.
La Muestra  Neivana del Rajaleña creó un  espacio para que los cultores de este ritmo autóctono, tanto de la zona rural como urbana presenten al público sus trabajos e investigaciones que le impriman calidad y perennidad; por supuesto que la perspectiva es vincular a los niños y los jóvenes neivanos al programa de Escuelas de Formación Artística para que se inicien y perfeccionen la composición e interpretación de este ritmo musical que los debe conducir a participar en concursos institucionales de excelsa calidad como el organizado por el Colegio Departamental  Tierra de Promisión.
El baile del Sanjuanero Huilense impacta al espectador por su contenido como una expresión de conquista y galanteo del hombre a la mujer, como también por la cadencia de sus pasos, pero a ellos se debe sumar la vistosidad del traje, historia y tradición que Ana María Bernal Vanegas recogió en su obra “Evolución del Traje Típico Huilense”, que si bien resultó espectacular deberá seguir trabajando en la investigación tanto del traje campesino como en el prehispánico, conocimiento que por supuesto, igualmente deberá difundirse entre niños, jóvenes y estudiantes.
La magia y la milenaria tradición del rito del fuego y del agua, así como el danzar de los espíritus, encontraron su espacio en la “Noche Mitológica” en el maravilloso escenario del Río Magdalena. Buen inicio y buen espectáculo brindaron los grupos de teatro que interpretaron los mitos del Alto Magdalena, así como los juegos pirotécnicos y las tarimas rumberas que permitieron recibir de la mejor manera a San Juan.
Si bien, la Iglesia poco a poco se fue marginando de la celebración de la fiesta en honor a San Juan, este año se lució con la solemne eucaristía que  ofreció en la Catedral, pues convocó autoridades, artistas, reinas, empresarios y fieles devotos, que con especial devoción participaron de la celebración y escucharon con atención la homilía del presbítero Edgar Méndez reivindicando la conmemoración de la natividad del santo que anunció la llegada del Mesías.
El desayuno con tamal, queso, bizcochos y cacao de bola, marcaron el inicio de la ingesta de platos típicos de las vegas del río Magdalena, un festín que concluyó pasado el medio día con asado, chicha, alfandoques, bizcochuelos, mistela y aguardiente.

Tarea empezó

La tarea apenas inicia, especial reconocimiento para el Alcalde, su esposa y para el Secretario de Cultura y Turismo, que acogieron la propuesta de los académicos y gestores turísticos, el éxito logrado este año se deberá acrecentar en la próxima versión incluyendo dos eventos de capital importancia: la náutica en el río Magdalena el 24 de junio y el Gran Desfile Folclórico Neivano el sábado 2 de julio, con la participación de las expresiones folclóricas de las comunas, las escuelas de formación artística, los niños, jóvenes, tercera edad y los adultos mayores.
A manera de conclusión, se puede advertir que en Neiva existen los insumos suficientes y necesarios para el diseño y operación de eventos eminentemente culturales y desligados del reinado; se reconoce también que se ha encontrado en la celebración del San Juan, una magnífica oportunidad para reconstruir su identidad cultural y con los insumos que la conforman, estructurar eventos que cohesionen la neivanidad, creen espacios para el recuentro y recreación de los neivanos, así como para crear oportunidades propicien  el desarrollo de la industria turística.

* Consultor en Turismo-Docente Universitario