Cambio de criterio

 
El evangelio de este domingo nos da la  clave para la transfiguración de la mente, el cambio de criterio. Se trata del p anuncio de la pasión, mediante el cual se reorienta la predicación y la actuación del Señor. Ahora se desvela de qué modo Jesús entiende su mesianismo. El  anuncio de su muerte en la cruz no cabe en las expectativas de Pedro ni de los discípulos. Éstos han reconocido al Mesías pero no han percibido las consecuencias y las exigencias de un  mesianismo que acabará en la cruz por anteponer el Reino de Dios y su justicia al templo y al sistema del culto y por colocar al ser humano necesitado en el centro de  atención de la vida religiosa. El tema dominante a partir de ahora en el evangelio  gira en torno a su destino personal, un destino marcado por el sufrimiento, vivido  como entrega de la vida hasta su ejecución en la cruz y orientado a la resurrección. Una vez más reaparece la incomprensión de Pedro de este destino paradójico del  Hijo de Dios. Por eso Jesús no duda en llamar "Satanás" a Pedro cuando éste se desvía de los planes de Dios. La llamada siguiente del evangelio a “tomar la cruz y seguir a Jesús” no son dos cosas sino una sola, porque la una implica la otra. El verbo “seguir” es típico de los  evangelios  y significa mantener una relación de cercanía a alguien, gracias a una  actividad de movimiento, subordinado al de esa persona. Tomar la cruz es la consecuencia vinculada directamente al seguimiento radical. Tomar la Cruz implica un cambio de  vida continuo de renuncia a uno mismo para entregarse a la persona de Jesús y  seguir sus huellas en una trayectoria de vida, marcada por los pasos que él nos ha  trazado para anunciarnos el Reino de Dios, hasta dar la vida por su causa. No se trata de ir a  la deriva por el mundo sino con Él y detrás de Él, siguiendo sus pasos, sus enseñanzas, su evangelio y con Su cruz. No nos inventemos más cruces ni sacrificios, pues bastantes cruces hay ya en nuestro mundo. Tanto la cruz como el seguimiento  radical no se pueden entender bien si no van acompañados de un profundo amor a Jesús. Por amor a Jesús, hemos de mirar a los que  entre nosotros llevan la cruz: los enfermos y ancianos, los inmigrantes y  marginados, los pobres e indigentes, los condenados a una muerte lenta por  carencia de medios de vida, los niños abandonados, explotados y maltratados, los eliminados  antes de nacer, las mujeres maltratadas. Tomemos estas cruces como  nuestras por amor a Jesús para que nuestra fe se avive y nuestro seguimiento como discípulos sea más fiel. Ser discípulo de Jesús conlleva la comunión de vida. Negarse a sí mismo es renunciar a todo  tipo de ambición y anhelo personal, es dejarse transformar por la renovación de la  mente, no amoldándose ni acomodándose a los criterios de este mundo, para  entregarse por entero a ser testigos del amor sin medida de Dios.    
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