Por estos días de receso repasé un ejemplar que sacamos con los investigadores Jorge Alirio Ríos y Bernardo Tovar Zambrano, entre otros, sobre nuestras fiestas folclóricas Por estos días de receso repasé un ejemplar que sacamos con los investigadores Jorge Alirio Ríos y Bernardo Tovar Zambrano, entre otros, sobre nuestras fiestas folclóricas, que tiene origen religioso colonial relacionada mucho con la época en que terminaban las cosechas y había con qué celebrar, coincidiendo con el 24 de Junio fiesta de San Juan Bautista, la más popular de las celebraciones en España, tradiciones que se fueron arraigando en nosotros asociándola con las fiestas de San Pedro; así se recuerda la población de San Juan bautista del Hobo y la tradicional plaza de San Pedro en Neiva. A raíz de la creación del Huila como departamento, dejando de pertenecer al “gran Tolima” nos vimos ante el reto de organizarnos como ente territorial autónomo, estableciendo unos rasgos de identidad que nos diferenciaran y dejar atrás el gentilicio de “sureños” como se denominaba a los habitantes de la zona sur del antiguo departamento del Tolima, con quien compartimos formas y expresiones culturales como la música, la bromatología, los mitos, la danza, y otras manifestaciones folclóricas, pero con rasgos y matices propios de cada uno de los dos territorios. Por ejemplo, el ritmo del rajaleñas difiere de una a otra región, como difieren también el asado huilense de la lechona tolimense, e inclusive son diferentes el tamal de acá con el de allá. Hasta finales de los cincuenta, las fiestas de San Juan y San Pedro era una tradición que anualmente se celebraba por acción espontánea de la comunidad, cuando en 1.960 la Asamblea Departamental aprobó mediante ordenanza la Organización del Reinado del Bambuco con sede en Neiva, y de ahí para acá es historia reciente donde todos los huilenses nos sentimos orgullosos de tener el festival más tradicional y de mayor participación nacional, casi que no hay colombiano que no se haya “pegado la rodadita”, y aquí bailamos todos alrededor del “sanjuanero” compuesto por Anselmo Duran Plazas, siendo presentado oficialmente por la Banda Departamental en vísperas de la fiesta patronal de Gigante. Este patrimonio cultural que hemos conservado hay que mantenerlo en el sitial del reconocimiento nacional. Después de las fiestas tiene que venir una época de trabajo y rectificaciones; el gobierno nacional, Gobernadores y Alcaldes a presentar ejecutorias; el Congreso con mas juicio presentar resultados legislativos; la clase empresarial conjugar sus propios intereses con los patrios, y la clase política y dirigencia en general actuar de manera propositiva mancomunando esfuerzos para enfrentar la crisis y no pensar solamente en sacar réditos políticos o electorales.